محمد بن علي الصبان الشافعي
14
حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني
( أو منصوبا ) كقوله : « 221 » - لا نسب اليوم ولا خلّة ( أو مركبا ) كالأول نحو : لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ [ البقرة : 254 ] في قراءة أبى عمرو وابن كثير . . . ( شرح 2 ) ( 221 ) - قاله أنس بن عباس بن مرداس . ويقال أبو عامر جد العباس . ورواه القالى في نوادره اتسع الفتق على الراتق . وقيل الصواب لأن قبله : لا صلح بيني فاعلموه ولا * بينكم ما حملت عاتقي وكلمة لا لنفى الجنس . ونسب اسمها مبنى على الفتح . واليوم ظرف في محل الخبر وهو محذوف تقديره لا نسب اليوم حاصل بيننا والشاهد في ولا خلة حيث نصب على تقدير زيادة لا للتأكيد عطفا على محل اسم لا السابقة . وقال يونس : هو مبنى ولكنه نونه للضرورة وليس بشئ . وقال الزمخشري : هو منصوب بفعل مقدر لا إنه اسم لا . ( / شرح 2 )
--> - في شرح شواهد المغنى ص 921 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 16 ، ورصف المباني ص 267 ، وشرح ابن عقيل ص 202 ، وشرح المفصل 2 / 292 ، ومغنى اللبيب ص 593 . والصدر : ( هذا لعمركم الصغار بعينه ) ( 221 ) - صدر بيت من السريع ، وهو لأنس بن العباس بن مرداس في تخليص الشواهد ص 405 والدرر 6 / 175 ، 313 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 601 ، والكتاب 2 / 285 ، 309 ولسان العرب ( قمر ) ، ( عتق ) ، والمقاصد النحوية 2 / 351 ، وله أو لسلامان ابن قضاعة في شرح أبيات سيبويه 1 / 583 ، 587 ، وبلا نسبه في أوضح المسالك 2 / 20 ، وشرح شذور الذهب ص 112 ، وشرح ابن عقيل ص 202 ، ومغنى اللبيب 1 / 226 ، وهمع الهوامع 2 / 144 ، 211 . والعجز ( اتسع الخرق على الراقع ) .